 |
| Jach. Apunte. 2008, bolígrafo sobre papel. 14x10.5 cm. |
“Cada sociedad construye un universo en el que delimita […]
crea un proceso de normalización […]
que lleva aparejado un proceso de control social.”
-José Miguel G. Cortes. Orden y caos, 1997
n este siglo vivimos para el aprovechamiento y producción
de bienes materiales que trae un mejor nivel de vida para una mayoría de
individuos, pero al mismo tiempo se generan desequilibrios con la naturaleza y
entre personas ante la sobre explotación de los recursos y las excentricidades
de las cúpulas del poder que tienden a mirar solo al capital y/o las riquezas
materiales sin finalidades humanistas de bienestar general. Vivimos en una
“sociedad flexible basada en la información y en la estimulación de las
necesidades, […] Así opera el proceso de personalización nueva manera para la
sociedad de organizarse y orientarse, nuevo modo de gestionar los
comportamientos, ya no por la tiranía […] sino por el mínimo de austeridad y el
máximo de deseo con la menor represión.”[i]
 |
Jach. Apunte. 2007,
bolígrafo sobre papel.
14x10.5 cm. |
El mundo que surge de la tecnología (los permanentes
hallazgos tecnológicos han potencializado la comunicación y con esta los cambios) surge de la
combinación de dos fuerzas dinámicas y amorales: el dinero y la razón. Promueve
la búsqueda del “éxito” a costa de lo que sea: trabajos absorbentes,
competitivos, indiferencia y deslealtad ante los demás, ante los valores…“Exige
la abrumadora necesidad de producir y consumir el despilfarro; la necesidad de
un trabajo embrutecedor cuando ha dejado de ser una verdadera necesidad; la
necesidad de modos de descanso que alivian y prolongan el embrutecimiento; la
libertad de mantener libertades engañosas tales como la libre competencia a
precios políticos, una prensa libre que se autocensura, una elección libre ente
marcas y gadgets”[ii] ha logrado la concentración de poder
sin que necesariamente sea algo concreto: el dinero electrónico, el poder
financiero de la especulación de la bolsa de valores… la realidad es desposeída
de atributos concretos: noticias 'editadas', creación de deseos, consumo más
allá de las necesidades, control de tiempo de ocio, generación de hábitos y
estilos de vida.
-CANO, José Antonio. La provocación a las representaciones del cuerpo humano en la pintura contemporánea como respuesta a criterios sociales. Tesis para obtener el título de Maestro en Artes Visuales, UNAM, México, 2010, pp.20-21
[i] Gilles Lipovetsky. La era del vacío, ensayos sobre el individualismo contemporáneo, tr. Joan Vinyoli y Michèle Pendanx, Editorial Anagrama, Barcelona, 1986, pp.6-7.
